Честь имею вам официально заявить, что июньский номер «газеты о Христе и христианах» (30.06.2000 г.) посвящен скандалу.
Может, не дело это? Может, там где Христос, скандалам не место? Может, там только любовь, улыбки, поцелуи и «волосок к волоску, голосок к голоску»?
Не-а. Более скандального мировоззрения, чем христианство, мир не видел. Даже фашизм и коммунизм рождались тише, в интиме пивных и уюте домиков над Свислочью. Христианство же в самом ужасном скандале как раз и родилось — оскандалился весь мир, бившийся в истерике, плевавший и кровавивший Того, Кто мог (и сейчас может) спасти всех и каждого от всех скандалов — семейных, политических, национальных… и внутрихристианских.
Что, как не скандал, приключилось в день Пятидесятницы? Праздник — коту под хвост, апостолов обвиняют, что они с утра пораньше «напились сладкого вина», тысячи людей крестятся в один день без приказа «сверху» по повелению СВЫШЕ…
Что творил апостол Павел (которого часто представляют этаким «дедушкой Лениным»), как не скандалил везде, где только мог, — ругался с Петром, отказывался иметь дело в служении с Иоанном Марком, ставил на уши ареопаг и чехвостил и в хвост и в гриву коринфскую церковь?
Разве мир и спокойствие пришли в Ефес, когда в этом тихом городке «закричали все в один голос, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская!» (Деян. 19:34)?
И почти одновременно христиан стали называть и «христианами» и «всесветными возмутителями». А мы что-то уж слишком часто живем, как на Канатчиковой Даче (в переводе на белорусский — в Новинках): «Мы не сделали скандала, Нам вождя недоставало, Настоящих буйных мало — Вот и нету вожаков». (В. Высоцкий)
Ни вождей, ни вожаков, а только «чего изволите?» на людях и «шу-шу-шу» по своим углам. А самое страшное, что нет у нас Вождя спасения (Евр. 2:10), а если есть, то Он Сам по Себе, а мы сами по себе. «О Христе» — одна газета, а «о христианах» — другая. И между ними «утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят» (Лк. 16:26).
Нет, я не за буйства и не против «кроткого и молчаливого духа». Я очень даже за. Но так просто не бывает, чтобы мир принял этот «кроткий и молчаливый дух» кротко и молчаливо. Обязательно будет скандал. «Не мир, а меч» принес Христос на землю. И пока этот мир стоит, мира в нем ждать не приходится, не сработает в христианстве национальный белорусский девиз «абы ціха». Будут скандалы.
А как себя в них вести, Бог его знает. Каждый скандал уникален. Все счастливые церкви (если такие есть) похожи друг на друга, каждая несчастливая (та, в которой скандал) несчастлива по-своему.
И поэтому рецептов не ждите. В этом номере вашему вниманию представлена история скандала, разгоревшегося не без нашего невольного участия в далекой (хотя это, смотря от кого мерить) Сибири, изложенная одной из сторон этого скандала и прокомментированная богословскими и историческими обобщениями мужей Божьих из Костромы и Горок. Вторую сторону не цитируем не только из-за недостатка места. «Избранные места из переписки с друзьями» руководства деноминации и церкви, изгнавшей редактора газеты «Слово и дело» из рядов деноминации и церкви, цензуру на связность мыслей и порядочность не проходят. Джентльмены так не пишут.
Итак, читайте статью о том, как бьют своих, чтобы свои же и боялись, думайте, молитесь, пишите.
Религиозные игры взрослых детей
